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  • 弥勒净土法门初探

    大师说：“纪念台，如未做勿做，已做易名慈氏。自惭福德凉薄，望勿以名之。”而推尊弥勒。大师四七年三月十七日于上海玉佛寺入寂时，在侧的缁素弟子为助念弥勒圣号，祝上生兜率，再来人间。四月八日荼毗，法尊法师...弥勒净土法门初探 　　如吉法师　　引言　　佛法中的修行，必须要实行境、行、果三部曲。现代高僧弘一律师以华严（宗）为境，以四分律为行，以弥陀净土为归（果）；而太虚大师则以瑜伽真实义品为境，以瑜伽菩萨戒...

    如吉法师

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  • 宗喀巴的密法思想与著述（2）

    55 礼敬布达 　　民国二十八年，法尊法师在缙云山编译处将《密宗道次第广论》全文翻译成汉文，前后由武汉印书馆、上海佛学书局出版。汉译本共二十二卷，其中第一、二卷相当于藏文第一章的内容；第三、四卷为第二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549105.html

  • 略论唯识古、今学的分野

    ?还是“有无并举”，给“有”以更多地关注呢?欧阳竟无与法尊围绕法尊新译《辩法法性论》而展开的关于虚妄分别性质的争论，便是对这个问题的不同回答。　　法尊法师于1938年从藏译本转译的《辩法法性论》中曾对...[48]欧阳竟无《法相词典·叙》。　　[50]法尊《驳欧阳渐〈法相词典·叙〉》，载于《法尊法师佛学论文集》，中国佛教文化研究所印行。　　[51]韩镜清〈辩法法性论〉译述》，《藏学研究论丛》第4辑140...

    张志强

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  • 佛光教科书：《菩萨行证》（3）

    ，相对于《略论》本，则本论又称为《广论》。本论在西藏盛极一时，并辗转流传于西康、甘肃、青海、蒙古等地，中国汉地则由法尊法师于一九三五年翻译完成，始刊行流通，渐为中国佛教所知。印顺长老的《成佛之道》一书...大师、慈航菩萨、台湾的妙果法师、圆融比丘尼等人。 　　现代菩萨的风姿，千差万别，各有特色，但终不离以“大悲救苦”、“利乐群生”为共遵之本。如：刻经印藏，令法宝流通；维护寺产，令僧宝免难；悲心济世，令老幼...

    不详

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  • 一个被研究者对杨惠南教授的申辩

    佛学院、汉藏教理院，为佛教作育许多英才，如印顺法师、法尊法师等。有关太虚大师的生平事迹、思想著作及对佛教的重大贡献和影响，请参阅印顺法师编著《太虚大师年谱》，【妙云集】中编之六，台北市，正闻出版社，...1]和〈从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展〉[2]，虽然从题名看来，论述的课题方向不同，一个是考察印顺法师人间佛教思想的困局，一个是探讨新雨社和现代禅的宗教发展，但是从内文来看，事实上是同...

    不详

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  • 现代禅与印顺法师的论辩及其反思

    说： 　　我有点孤独。从修学佛法以来，除与法尊法师及演培、妙钦等，有些共同修学之乐。但对于我修学佛法的本意，能知道而同愿同行的，非常难得！这也许是我的不合时宜，怪别人不得。……修学没有成就，对佛教没有...　　现代禅与印顺法师的论辩及其反思　　按：本文为《当代杂志》邀稿，已刊登于该刊2005年7月号。杂志刊出的题目及文章中的一些重要名词，编者作了更动。此为原稿。　　(一)前言 　　印顺法师今年以百岁...

    不详

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  • 印顺法师与王恩洋先生

    ，法尊法师接待他，次日太虚大师从复旦大学回山，与王恩洋先生见面。所以这次印顺法师与王恩洋先生还是没有见过面。会后发表的会议报告中，参会者为“太虚、王恩洋、法尊、苇舫、严定、张纯一、陶冶公、阳懋德、...　　印顺法师与王恩洋先生　　——以《印度之佛教》为中心　　黄夏年*　　当代中国佛教史上，曾经出现了不少著名的佛教人物，像太虚、圆瑛、杨仁山、欧阳渐等都是其中的领袖人物。太虚和圆瑛是僧界一代掌门人，...

    不详

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  • 20世纪中国佛教教育事业之回顾

    可想而知。但只要人还在，中国佛教种子还在，一旦春风吹拂，漫山遍野又会披上绿装。由于中国佛学院是中华人民共国成立后创建的第一所佛学院，而且由法尊法师实际主持，所以它尽管一度濒临险境，但其存在与恢复本身，就既...”除极少名山大寺外，艰苦的参学磨练已蜕化为背语录、公案糊弄人。 　　教门（天台、华严、法相）则主要通过听经与阅藏。就听经而言，清代讲经法师整体佛学水平每况愈下，能摆个“天台四...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

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  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    ，《大正藏》第三十册。　　玄奘译，《法蕴足论》，《大正藏》第十二册。　　世亲造，《阿毘达磨俱舍论》，《大正藏》第二十九册。　　宗喀巴着，法尊法师译，《菩提道次第广论》，台北市：福智之声，2001。　　...．当代资料　　（一）中文类数据　　1.专书　　大寂法师着，《智慧与禅定作为佛教神通的成立基础》，第一版，北县：水星文化，2002。　　印顺着，《成佛之道》，修订版，台北市：正闻，1993。　　印顺着，...

    郭济源

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    宗客巴着 法尊法师译 圆明 1991年　　华严经 高振农释译 佛光 1996年　　楞伽大义今释 南怀瑾述着 老古 1993年7月 台湾2刷　　摄大乘论讲记 印顺讲 正闻 1992年2月修订一版　　三、...根源，另作探讨，这个问题，向来是现代学界所重视的（这个研究方向，大抵是印顺法师《中国禅宗史》所开启的）。本章研究成果是，唐禅揉合了印度大乘三系思想于一炉，形成其独特的禅思想体系。揉合情况大抵是：以空宗“...

    张国一

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